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2020年10月22日 星期四

馬六甲市Melaka【馬六甲Melaka】:荷蘭紅屋裡的歷史與民族博物館─(8.鄭和的海上航行與文化交流)

 馬六甲市Melaka【馬六甲Melaka】:荷蘭紅屋裡的歷史與民族博物館─(8.鄭和的海上航行與文化交流)

【一個女生自助馬來西亞16天15夜】  2020/02/17(一) Day12

       鄭和是華人世界裡非常耳熟能詳的明朝歷史人物,馬六甲的歷史與民族博物館內,有一處展廳專門介紹鄭和的外交歷程及對於馬六甲的影響,讓來自世界各國旅客可以較清楚理解鄭和對於馬六甲的影響力。


鄭和與馬六甲蘇丹國王


       鄭和(西元1371-1433)出生於雲南昆陽的元朝官宦家庭,西元1381年明太祖朱元璋出兵雲南打敗元朝剩餘勢力,鄭和因此被俘虜到南京,成為明朝宮廷裡的太監,之後被分配到北京的皇宮服侍燕王朱棣(明太祖朱元璋的第四個兒子),成為傑出的穆斯林外交官,後人尊稱為三寶太監,。


       鄭和是中國史上最著名的海上探險家,西元1405至1433年間歷經七次海上航行,帶著數百艘的船隻及數千名人員出發,拜訪東亞、東南亞、斯里蘭卡、南印度、阿拉伯、東非間的許多國家。 以鄭和的第二次航行(西元1407年至1409年)為例,他的船隊由62艘主副船隻組成,率領著27,800位人員,這些人員包含了軍官、水手、各行各業的工人。鄭和的船隊促使他和所拜訪的國家(包含:馬六甲)在外交、貿易、文化上的交流。


        鄭和每次航行時皆會在馬六甲作短暫停留,等待風向改變為適合航行至下個目的地的風向後才出發。鄭和在明成祖朱棣(永樂皇帝)及馬六甲蘇丹王國統治者拜里米蘇拉(Parameswara)間扮演了重要的角色,


        鄭和在西元1411年時曾安排拜里米蘇拉(Parameswara)到中國拜訪明成祖朱棣(永樂皇帝),並且在中國停留了2個月,當時拜里米蘇拉(Parameswara)還帶著他的皇后、部長、及540位經挑選的代表,西元1414年,拜里米蘇拉(Parameswara)再訪中國。西元1424年,馬六甲的第二任統治者蘇丹穆罕默德沙(Sultan Muhammad Syah)也曾拜訪中國。


        西元1432至1433年間,鄭和進行最後一次的航行,據說死於返航的回程。


鄭和船隊在馬六甲等地貿易


       中國和馬來世界的關係已存在了三、四千年左右,西元七世紀開始,就已有中國商人拜訪馬來半島東部及西部的紀錄,五嶼島(Lima Pulau)或者是馬六甲也曾是他們拜訪的地點。


        根據歷史文獻記載,每當鄭和抵達馬六甲停泊時,他所帶領的60艘船及25,000名人員組成的船隊幾乎佔滿整個馬六甲港口,每次在馬六甲約停留兩個星期到一個月,這時候街道常可見鄭和船隊的軍官、水手、工人在街上購買糧食、柴火(或煤炭)、和馬六甲或是其他國家的商人進行交易,等到季風再次到來,船隊便揚起船帆離去。


        明朝通曉阿拉伯語及波斯語的通事馬歡及航海家費信曾跟隨鄭和的船隊做紀錄,曾提及鄭和在馬六甲及其他東南亞國家獲得的物品有煤油、硫磺、香料、線香、木材、燕窩、寶石、金、銀、錫、銅、象牙、食品等等,華人和在地人交易的物品有衣服、絲綢毯、瓷器、繪畫設備、金銀器皿、青銅製工具、鐵製工具、農業設備、紙張、墨水、茶葉、中藥材等。


鄭和與伊斯蘭文化在馬六甲


        鄭和是一位虔誠的回教徒,他促使明朝政府讓伊斯蘭教在東南亞的傳播佔了很重要的地位,並要求明朝皇帝在南京、西安建立清真寺。航行期間,鄭和曾帶領多位伊瑪目(穆斯林的領導者)以教學的方式宣傳伊斯蘭相關事務,成為祈禱團隊的領導者,並也協助準備穆斯林船員的葬禮,曾擔任阿拉伯語翻譯。


        鄭和和這群來自中國的商人影響馬六甲地區的生活方式、知識、藝術、服飾、食物、建築,根據歷史資料記載,馬六甲最早期的清真寺原貌,皆是鄭和或中國商人帶著來自中國的工匠仿造明朝時期的清真寺樣貌建築而成。


圖1.三寶太監鄭和的畫像。(圖片來源:歷史與民族博物館(History & Ethnography Museum))

2020年10月18日 星期日

馬六甲市Melaka【馬六甲Melaka】:荷蘭紅屋裡的歷史與民族博物館─(6.馬六甲蘇丹王朝與宗教發展)

馬六甲市Melaka【馬六甲Melaka】:荷蘭紅屋裡的歷史與民族博物館─(6.馬六甲蘇丹王朝與宗教發展)

【一個女生自助馬來西亞16天15夜】  2020/02/17(一) Day12

明朝中國使者尹慶(Yin Ching)拜訪馬六甲


        西元1403年,中國的明成祖(永樂皇帝)組成了使節團隊拜訪許多國家,記錄當時許多國家的位置,尹慶(Yin Ching)成為了使節團中的首領。當時馬六甲的周邊大家較熟悉的是"Wu Shu" (five islands),當尹慶(Yin Ching)在馬來群島旅行時,曾聽聞這個地區有個新的政府,因此尹慶藉此機會拜訪這個政府。


       西元1403年馬六甲崛起,使得馬六甲可以制定戰略並且增強他的地位,尹慶(Yin Ching)此時拜會了馬六甲的滿刺加王國蘇丹拜里米蘇拉(Parameswara),送了非常多的禮物,表揚拜里米蘇拉(Parameswara)身為馬六甲在地統治者的地位。尹慶(Yin Ching)也見證了馬六甲和中國建立關係的開始,促成彼此貿易活動的增長。


圖1.西元1403年,明成祖(永樂皇帝)派尹慶(Yin Ching)組成使節團,拜訪位於馬來半島馬六甲的滿刺加王國蘇丹拜里米蘇拉(Parameswara)。(圖片來源:歷史與民族博物館(History & Ethnography Museum)內的馬六甲蘇丹王朝時期展廳所展示的畫作)

2020年10月14日 星期三

馬六甲市Melaka【馬六甲Melaka】:荷蘭紅屋裡的歷史與民族博物館─(2.從古瓷器看馬六甲的文化交流)

 馬六甲市Melaka【馬六甲Melaka】:荷蘭紅屋裡的歷史與民族博物館─(2.從古瓷器看馬六甲的文化交流)


【一個女生自助馬來西亞16天15夜】  2020/02/17(一) Day12

         因馬六甲所在的地理位置緣故,自古以來馬六甲就是個重要的文化交流中心,因此在歷史與民族博物館(History & Ethnography Museum)內,Cemcem看到許多馬六甲在地考古所挖掘出的中國明朝青花瓷、清瓷、汕頭瓷(Swatow)、娘惹瓷(Nyonya)、泰國中北部的宋加洛瓷(Sawankhalok)、素可泰瓷器(Sukhothai)、Anamneses瓷、荷蘭瓷、日本瓷、波斯瓷等來自不同國家的瓷器,而這些瓷次大部份來自於馬六甲的聖保羅山(St. Paul's Hill,馬六甲山)周邊、漢都亞(Hang Tua)陵墓、Bandar Hilir開墾區,因此可以得知馬六甲這數百年來在國際商貿上所佔的重要地位。

 

       明瓷與馬六甲的貿易


       明朝時期鄭和七次下西洋,每次必經馬六甲(當時稱滿剌加王國),所以Cemcem今年逛了馬六甲的幾個博物館時,看到許多來自中國明朝的瓷器收藏品。中國的陶瓷業從商朝開始發展起來(1523-1038 B.C.),元朝時期(西元1279年-1368年)瓷器開始輸出亞洲許多國家,明朝時期(西元1368- 1644)所生產的青花瓷因品質優良而深受鄰國喜愛。明朝的瓷器產業在皇室大力支持下,也開始頒布法令管制外國商人攜帶瓷器,可輸出國外的瓷器在製作上也依外國人的要求而有不同的文字、紋飾裝飾。 


       明朝時期的瓷器可分為三大類別,分別是官方(宮廷)製的瓷器、民間使用的瓷器、輸出國外的瓷器,用以規範瓷器行業的準則。官方(宮廷)用的瓷器品質方常優良,以專用的特殊窯製造,只可以在宮廷內使用;民間使用的瓷器只能在中國境內購買,禁止外銷;輸出國外的瓷器則是依造外國人的訂單特別製作,在馬來半島多處的博物館內都有機會看到明瓷的蹤跡。不過這三種類型的瓷器仍是可以在當時的明朝境外看到,可以想見明朝時期的走私活動早已將不同類型的明瓷攜出境外。

     

       經由明朝時期華人出口商和馬六甲滿刺加國(馬六甲蘇丹王國)間的貿易往來,建立起明朝政府和馬來西亞的緊密互動,馬六甲因此成為了馬來半島及馬六甲海峽地區的瓷器進出口中心,和當時的印度及阿拉伯擁有同等的貿易地位。


       葡萄牙人於西元1511年開始殖民馬六甲約130年左右,葡萄牙人利用馬六甲的地理位置將明瓷運送至葡萄牙的里斯本,明瓷也因此流通至歐洲的市場,馬六甲在此期間仍扮演著明瓷進出口中心的角色。荷蘭人於西元1641年開始統治馬六甲的183年間,取代葡萄牙人運輸明瓷至歐洲的通路。17中葉期間,中國正面臨明清改朝換代的兵荒馬亂之際,明瓷產業因而大受影響。


      


圖01.中國明朝時期製作的青花瓷,花瓶上彩繪著一隻龍。


圖2.明朝時期從中國輸出至馬六甲的瓷盤,上方印有可蘭經的經文。

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